Herzlich willkommen in Pampsee!

Die Begrüßung ist freundlich. Wer nach Pampsee kommt, wird von Dieter Nidziella lächelnd empfan- gen. Ein „Gleichfalls!“ käme von dem Mann mit der Ziege an der Seite aber nicht zurück, wenn man ihm „Guten Tag!“ sagen würde. Andere Leute aus Pamp- see sind wesentlich gesprächiger.

Wer den Ort auf einer Landkarte finden will, sucht vergeblich danach, denn das nur 250 Quadratmeter große Pampsee ist eine Kunstgemeinde. Erfunden und erarbeitet wurde sie als Gemeinschaftsprojekt der in Neukölln lebenden Künstlerin Barbara Caveng und zahlreichen Einwohnern der 600-Seelen-Ortes Blankensee, in den wiederum vor 10 Jahren das Dorf  Pampow eingemeindet wur- de. Der neu gegründete, nur aus einer riesigen Holzskulptur und

Das Pendant zum Neuköllner Sozialparkett

Monatelang haben Barbara Caveng und ihr Team ausrangiertes Holz gesammelt, um daraus einen Bodenbelag für das Museum Neukölln zu gestalten: das Neu- köllner Sozialparkett, das noch bis Freitag dort zu besichtigen ist.

Sehr viel schneller ging es mit der Entstehung des Neuköllner Laubteppichs. Saft- und kraftlose Blätter, Wind und Regen sorgten dafür, dass er sich in null- kommanix auf Bürgersteigen ausbreiten konnte. Dort verdeckt er nun mit seinem harmonischen gelb-braun-grünen Design, was niemand sehen will: Hundekacke, Zigarettenkippen, verlorene Taschentücher, China-Instant-Nudeln-Tüten und anderen Verpackungsmüll. Sehr sozial.

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Gefährliches Pflaster

Stünde das Museum Neukölln auf amerikanischem Grund und Boden, würde mo- mentan sicher ein Schild mit der Aufforderung „WARNING! WATCH YOUR STEP!“ am Eingang hängen. Da es aber in Deutschland steht, hat jeder, der das „Neuköllner Sozialparkett“ der Künstlerin Barbara Caveng zu begehen gedenkt, vor dem Betreten des Raumes eine Vereinbarung zu unterschreiben: Ja, ich habe zur Kenntnis genommen, dass die Installation Bodenunebenheiten aufweist, dass ich sie auf eigenes Risiko betrete und das Museum bei Verletzungen nicht haftet. Erst dann heißt es: Schuhe aus (!) und rein ins Vergnügen.

120 Quadratmeter misst der Raum, den die Schweizer Künstlerin innerhalb von zwei Wochen mit Parkettstäben ausgelegt hat, die aus ausrangierten Möbelteilen zurechtgesägt wurden: Tisch- und Küchenarbeitsplatten, Regalbretter, Schränke und Betten, die gespendet oder auf Neuköllner Bür- gersteigen und an Straßenrändern wild entsorgt wurden. Auf manchen sind noch Sticker und Dekor- elemente zu sehen, die zu wilden Phan- tasien verfüh- ren, wie wohl das Möbel- stück einst ausgesehen haben mag und wie das Zimmer, in dem es stand, wer wohl darin wohnte. Viele der Parkettstäbe, die aus Schranktüren oder Schubladenfronten entstanden sind, haben ihre Scharniere, Schlösser und Griffe behalten und erweisen sich bei ihrer unorthodoxen Verwendung als Bodenbelag als perfekte Stolperfallen. Oder – ob der losen Verlegung – als gelungene Teststrecke zur Überprüfung der Feinmotorik von Füßen und Zehen.

Verletzungen hat es bislang nach Auskunft der Mitarbeiter des Museums noch nicht gegeben. Diskussionen mit Eltern, die meinen, ihre Kinder könnten sich – während sie selber nebenan die Dauer-Ausstellung „99 x Neukölln“ genießen – auf dem „Neuköllner Sozialparkett“ austoben, dafür umso häufiger. Ein weiterer verbaler Dauerbrenner ist die Frage, weshalb man denn vor der Begehung des Raumes die Schuhe ausziehen muss: Einerseits, weil es dem Parkett nicht gut täte, mit Pfennigabsätzen oder derben Sohlen betreten zu werden. Andererseits aus hygienischen Gründen. Denn auch der bis ins Detail instruierte Putztrupp des Museums trägt einen wesentlichen  Teil dazu bei, dass das imposante Kunstwerk von Barbara Caveng so prächtig bleibt wie es ist.

Das „Neuköllner Sozialparkett“ ist noch bis zum 12. November von Dienstag bis Sonntag zwischen 10 und 18 Uhr im Museum Neukölln begehbar. Der Eintritt ist frei, Socken sind mitzubringen.

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